Цитата:
Сообщение от Clapton
Только у меня вся эта восторженность очень быстро прогорела как фальшфейер))
|
Тут вот какое дело, всё зависит от культуры потребления и тех механизмов, которые её формируют. Переменчивость отношения к предмету потребления говорит о том, что человек научился извлекать удовольствие из наркомании на собственных гормонах радости, и освоил технологию их активации в мозгу. Это чисто компульсивная зависимость от эндорфина, которая обесценивает все достоинства и преимущества предмета потребления, когда новизна эмоций, обеспечивающая их особую яркость, спадает. В такой ситуации мозг требует дополнительную дозу эндорфина, и всё начинается по новой. Человек теряет интерес к утратившему эффективность катализатору эмоций, и перескакивает к новому любимчику, с привычной перспективой, что «всё пройдёт, и это тоже пройдёт» (С).
В принципе, эта история является частью ЧБ. Когда по тем или иным причинам активно увеличивать парк часов не получается, человек переходит к циклическому сэтолюбию, когда часы из закромов периодически сменяются на руке, задерживаясь там некоторое время, пока торкают.
В такой ситуации потребительские свойства, полезные функции или эстетические особенности имеют третьестепенное значение, они лишь прикрывают фасад компульсивного потреблядства, в какой бы форме оно не происходило. А поскольку сам часоголик в душе осуждает себя за подобное чувствоблудие, он постоянно выискивает рациональные объяснения своему иррациональному поведению, и, зачастую, выходит победителем из внутренней борьбы с самим собой, отыскав очередной непоколебимый довод в пользу своей непоследовательности и неадекватности.
Если попытаться отыскать следы подобного поведения у нормального человека, можно сильно расстроиться, обнаружив, что никто не парится по поводу поисков смысла в часовладении, народ в основном просто носит то, что ему подходит, формально и концептуально, носит подолгу и не парится.
Для иллюстрации своей позиции попробую описать два случая, в первом человек нагрёб определенный запас часов обыкновенных, устал от них и решился на эксперимент с УЧ. Некоторое время всё было хорошо, но токсичные запасы в закромах не давали ему покоя, и он, утрачивая новизну и яркость эмоций от новой игрушки, снова запустил руку в манящие закрома, благо, надо же как-то оправдывать их существование.
Другой человек носил часы обыкновенные от случая к случаю, или по привычке, и, по тем или иным причинам, решился на УЧ. Ему то уж точно не придёт в голову обесценивать свой выбор при очевидных функциональных и концептуальный преимуществах, ведь он не получает изощренного удовольствия от своих часов, а удовлетворяется тем, что они у него есть

.