Цитата:
Сообщение от Rana
нужно как-то дать машине страх смерти и чувство самосохранения
|
Именно поэтому я и предположил развитие ИИ на базе гибридных систем, состоящих из биологических и электронных компонентов. Дело в том, что эмоции нужно как то подкреплять изнутри, если в основе эмоций будет лежать та же логика, что и в основе основной деятельности, приоритета у эмоций не будет, логика обесценит их, как невротик в процессе эффективной психотерапии.
Цитата:
Сообщение от Андрей Бабанин
Чувство самосохранения заложено в бессознательном, а не в этой нашлепке, называемой сознанием.
|
Вы снова и снова возвращаетесь к инстинктивным элементам, а их у человека в высшей нервной деятельности нет. В отличие от насекомых, управляемых инстинктами, человек решает проблемы жизни при помощи
рефлексов, и, собственно, отрощенного им в процессе эволюции, интеллекта.
Развитие личности основано не на инстинкте самосохранения, а на осознанном страхе смерти, которого в бессознательном изначально нет. У человека страх смерти формируется и компенсируется в 5-6 лет, если человек живёт в человеческом обществе, в котором смерть является одной из главных экзистенциальных данностей. Маугли умереть не боится, он живёт по законам природы, не осознавая своей смертности, и выживая в борьбе за существование, как его товарищи по стае. А ведь Маугли – человек, во всяком случае, технически.
Цитата:
Сообщение от Rana
что у варваров интеллект был ниже? Это один и тот же вид - хомо сапиенс. Они сравнимы, просто направление применения интеллекта разное.
|
У варваров всё было ниже, продолжительность жизни, иммунитет и даже средний рост…
Не следует путать возможности устройства и его программное обеспечение. Вероятно, мозг древнего доцивилизационного человека был способен сформировать личность и в процессе этого формирования, выработать эффективный интеллект. Безусловно, элементы высшей нервной деятельности у древнего человека были, они проявлялись и в наскальной живописи и в производимых им предметах обихода, и в вооружении. Но уровень общественного развития не позволял сформироваться самому тонкому и сложному элементу сознания, сегодня определяемому, как суперэго. Именно на базе процессов, отвечающих за общественные отношения, и возник современный интеллект человека разумного. В человеке разумном личность представляет собой толстый торт, с большим количеством коржей, в котором лишь тонкий слой крема на поверхности, намазанный на торт в конце кулинарного процесса сравнительно недавно, является седалищем для вишенки – того самого интеллекта, о котором мы тут говорим.