Цитата:
Сообщение от Rana
с более человечного ракурса
|
Мировоззрение, в наиболее общем смысле, определяется не только взаимодействием с обществом, но и позицией по поводу фундаментальных данностей человеческого существования, таких как смерть, свобода, одиночество и бессмысленность.
Мировоззрение формируется в результате воспитания, образования и практики, на основе глубинного осмысления тех самых данностей и формирования экзистенциальной позиции по отношению к бытию вообще и своему персональному бытию в частности.
Это я к тому, что тут недостаточно экспериментировать с реальностью, нужен определяющий вектор экспериментов, который задаётся социальным окружением личности.
С другой стороны, опираясь на мировоззрение, как на фундамент, человек, познавая окружающий мир, даёт ему оценку с мировоззренческой позиции, и именно эти оценки могут отличаться у разных людей, столкнувшихся с одинаковыми явлениями.
В принципе, теоретически можно предположить, что мировоззренческие элементы нейросетей технически реализуемы по тем же принципам, как и логические, но тут возникает базовая проблема с мотивацией и нашим уровнем осведомленности об устройстве и функционировании личности. К этому прибавляется несметное количество параметров, по которым придётся отстраивать «синапсы» для того, чтобы сформировать у нейросети ту или иную мировоззренческую парадигму.
Вы логично отметили динамику формирования мировоззрения, которая у человека сильно растянута во времени, нейросети же придётся закидывать уже готовый набор приоритетов. А раз ей оптимизировать свои приоритеты незачем, развитие «навязанного» мировоззрения под большим вопросом. Ей придётся расставлять уровень "субъективной", соответствующей её базовому мировоззрению авторитетности источников и мнений, и на базе этих приоритетов подстраивать свою мировоззренческую позицию. Поскольку для железяки все эти фундаментальные данности: смерть, свобода, одиночество и бессмысленность чужды по природе вещей, закрадывается сомнение в возможности конструктивной автоподстройки мировоззрения в машинном мышлении.
В голову пришло еще одно замечание.
Мировоззрение, среди прочих элементов сознания, определяет индивидуальность личностей, многообразие которых бесконечно.
А для нейросети многообразие - не более чем вариант несовершенства, которое нужно оптимизировать...
Вот и выходит, что нейросети придётся объять необъятное, чтобы человек стал воспринимать её, как равную ему сущность.
