Цитата:
Сообщение от S.5
А на второй не отвечу точно. Почему- уже писал выше: ответ на него не нашли даже лучшие умы человечества, а я- всего лишь один из 8 миллиардов рядовых жителей нашей планеты. Куда уж мне...
|
Ответ зачитывается, возраст уже не детский, но время для постановки смыслов еще есть.
Итак, с вопросом про смысл жизни всё действительно непросто, поскольку ответ на него зависит от мировоззрения живущего.
По большому счету, там всего два базовых решения, одно для религиозного человека, искренне верующего в догматы выбранной им религии, другое для критически настроенного материалиста или идеалиста, допускающего существование высших сил, но не включающего в ареал своих убеждений чудо Творения, и осуществившего его Создателя (даже в случае, когда ни к какой из религиозных догм этот человек не принадлежит).
Начнём с человека верующего, там всё предельно просто, как со смыслом жизни, так и с её возникновением. Смысл жизни для верующего человека в исполнении Заветов той религии, которую он исповедует, с единственной целью – исполнить предназначение, предначертанное ему Богом. В наиболее общем смысле, для аврамических религий, будучи созданным по образу и подобию, человек всей своей жизнью, помыслами и поступками должен славить Создателя. В остальных религиозных доктринах тоже всё довольно внятно предписано. Безусловно, каждый человек в рамках своей персональной религиозности может сам определять, каким конкретно образом в каждой жизненной ситуации он будет исполнять предписанное. Но от основных принципов предписаний ему отклоняться не рекомендуется, мало того, в случае отклонений человеку рано или поздно грозит кара.
Во втором случае ситуация немного запутаннее, поскольку в ней не предусматривается акт Творения, и, как следствие, не определены цели, с которыми это творение было осуществлено. То есть, если человек не был создан Богом по некоему замыслу, то у него нет высшей цели, в реализации которой и состоит смысл жизни религиозного человека.
Позволю себе вольность описать ситуацию в стихотворной форме, и процитирую стишок, в котором я раскрываю суть проблемы смысла жизни для человека, не верующего в Творение.
В чём жизни смысл, вопрос сакраментальный,
Себе его так хочется задать,
Так трудно не попасть в капкан ментальный,
В пустых попытках это осознать.
Скрипят натужно шестерни извилин,
Буксуют мысли, разрушая мозг.
С глазами распростёртыми, как филин,
Хлещу себя охапкой жгучих розг.
Бессмысленность кудрявых силлогизмов,
В отчаяньи приходится принять,
И пропустив вопрос сквозь призму жизни,
В конце концов, осмыслив всё, понять.
Что в жизни смысла нет, и быть не может,
Как смысла нет в земле и небесах.
Что зря пустой вопрос нас тщетно гложет,
Что глупо видеть смыслы в чудесах.
Рождаемся на белый свет без цели,
А если цели нет, то смысла нет.
И как бы мы истошно не хотели,
Мы словно звери, вписаны в завет.
Смысл в бытие мы вкладываем сами,
Чем больше дел, тем смысл его полней.
Бессмыслицу со смыслом полосами,
Мы жнём как рожь с возделанных полей.
То есть смысл жизни человека неверующего в её насыщенности. Человек наполняет свою жизнь смыслом сам, проживая её так, как считает правильным, и чем ярче и интенсивнее он живёт, чем больше удовлетворён её интенсивностью и результатами трудов своих, тем больший она приобретает смысл в его глазах.
