Цитата:
Сообщение от vigorio
Вы думаете, что только показательное потребление движет людьми и им наплевать на суть вещей, хорошие ли они по сути или нет, главное, чтобы иметь их было круто? Ну может быть... Получается, что из-за таких потребителей отрубается всякий шанс приобрести достойное за соответствующие деньги, ведь им можно просто "впарить", только очень грамотно.
|
Показательное потребление, как мне кажется, в большей степени мотивировано не желанием осознавать собственную крутизну, а желанием "быть как все", соответствовать сформировавшемуся "стандарту потребления" для своей социальной группы.
И чем выше человек забирается, тем больше давление этого стандарта. Так продолжается до тех пор, пока человек не добирается до достаточно высокого уровня, с которого ему плевать на этот стандарт. Но в большинстве случаев остается привычка.
Цитата:
Сообщение от vigorio
Для того, чтобы посмотреть время, можно вообще сегодня без часов, как таковых, обойтись.
|
Стою на перроне. Дубняк. В пределах видимости ни одних часов.
Идти к ближайшим часам? Еще искать их надо, лень, да и уходить неохота, все равно возвращаться на это место.
Доставать мобильник? Это впускать холод под куртку.
Остается одно, поднять к глазам руку с часами, слегка раздвинув рукав и перчатку.
Так что без часов никак.
Цитата:
Сообщение от vigorio
И да... Система ценностей может у людей и разная, только вот НАПОЛНЕНИЕ этой системы одинаковое. При том чем больше факторов делающих людей похожими (возраст, национальность, язык, пол и т.д.), тем больше похожа эта самая система ценностей одного индивида на систему другого. От перемены мест слагаемых...
|
Соглашусь лишь отчасти. Если говорить о феномене "массового индивида", то все верно. Давление "общественного мнения", сформированного "мнением экспертного сообщества" давит на него, заставляя соответствовать единой системе ценностей, существующей с незапамятных времен, требующей от человека выполнения двух вещей: соответствие по потреблению своему статусу и уважение к статусному выбору находящихся выше по общественной ценности.
Если на примере часов, то среднеевропейский человек, находящийся внизу социальной лестницы на обладание Ролексом права не имеет (как бы он в неприятии этого ни распинался), но о Ролексе (а если знает, то о чем-то более статусном) мечтать обязан.
Но всегда есть люди, система ценностей которых совершенно отвязана от этой статусно-материальной лестницы. Для меня, например, ценные для меня часы - это соответствующие
моим представлениям о часах, как об
инструменте для различных манипуляций со временем. Цена, статусность марки и прочие моменты значения просто не имеют. Впрочем, я не столько завязан на общественную жизнь, чтобы это "статусное" мировоззрение на меня сильно давило, могу себе позволить.