Аудитория покупателей часов стареет, парк часов стареет, старость не радость…

[Terrakot]

очень много дешевок с дорогими часами, шмотками и автомобилями. Жизнь напоказ, такие дорогими цацками заполняют пустоту в себе

[Protero]

Сообщение от Vladimir Landau

Китайские часы для нищих людей

Моя бывшая супруга, уехавшая на ПМЖ во Францию в начале 90-х, с удивлением отмечала, что значительная часть профессуры Сорбоны расхаживает в дешёвой китайской обуви. На её вопросы ей дали понять, что "понты – это пустое".

Впрочем, вполне возможно, что з/п средне-статистического французского профессора не позволила бы ему покупать Ролексы и Зениты в тех практически промышленных масштабах, как это делают некоторые участники данного форума. Так что да, можно считать их нищими.

[Vladimir Landau]

В рамках этой темы можно попытаться старость заменить зрелостью, а зрелости приписать победу над инфантильностью, которая обычно подменяет истинное очевидным. Да, я не описался, истинное и очевидное в этом контексте не синонимы, хотя это и весьма сходные по смыслу понятия. Очевидное позволяет прикрыть истинное мишурой, затуманивая то, что внутри. И если не понимать, что истинному очевидность не обязательна, то все эти понты становятся неотъемлемой частью жизни, ведь они позволяют очевидно соответствовать воображаемому идеалу без того, чтобы им воистину являться.
Но старость, увы, не всегда венчается зрелостью, и часто не расстаётся с инфантильностью. Тут, вероятно, включаются защитные механизмы, позволяющие успокоить терзания кризисов среднего и финального возраста, загоняя незадачливого обладателя приличных неподдельных часов в ловушку рациональности: «Я ведь смог себе это позволить, значит, я чего-то да стою. И многого в жизни добился». Вот такая игра с переворачиванием ситуации с ног на голову и заставляет многих несозревших агрессивно отстаивать несостоятельность концепции пофигизма в отношении к статусным вещам.
В этом смысле, старение часовой аудитории сильно ситуацию не меняет, на всякого мудреца в ней остаётся довольно простоты…

[Jetcat862]

А тема то опять скатилась на категорию «понты-не понты». Как и в большинстве своём, любое обсуждение чего-то, будь то автомобиль, телефон и так далее. Мне думается, что все зависит от того, какой смысл вкладывается в покупку часов. Вот оттуда и ноги и растут. Кому инструмент, а кому поразить соседа.

[Vladimir Landau]

Сообщение от Jetcat862

все зависит от того, какой смысл вкладывается в покупку часов

Так и есть.
Тема в принципе - опрос, и как бы её не поднимали, всё не офтоп, больше народа её заметит и проголосует.
А результаты опроса пока подтверждают предположение, что аудитория форума и вероятно, все ценители часов постарели.
79.27% отметившися в этой теме старше 36 лет.
В 2011 году таких участников опроса было 47.35%, почти в два раза меньше

[Jetcat862]

Ну так мы все и не молодеем со временем)))остались самые стойкие любители часов)
Да другие интересы у публики моложе 30-35, совсем другие, и взгляды на жизнь другие, и отношение ко всему другое. Так что удивляться не стоит

[gandras]

Сообщение от Vladimir Landau

79.27% отметившися в этой теме старше 36 лет.

Это может означать, например, отсутствие притока новых людей на форум. Причины могут быть любыми, но, думаю, в первую очередь потому, что молодёжь предпочитает для обсуждения соцсети, хотя там это менее удобно. Да мало ли почему. Например, я не участвовал в этом опросе, а какой процент пользователей форума участвовал? И так далее.

Короче, bottom line, который я пытаюсь донести – нерепрезентативная выборка, хочется по ней делать глобальные выводы – пожалуйста, кто ж помешает, но всерьёз это рассматривать как минимум странно.

Сообщение от Vladimir Landau

В рамках этой темы можно попытаться старость заменить зрелостью, а зрелости приписать победу над инфантильностью, которая обычно подменяет истинное очевидным. Да, я не описался, истинное и очевидное в этом контексте не синонимы, хотя это и весьма сходные по смыслу понятия. Очевидное позволяет прикрыть истинное мишурой, затуманивая то, что внутри. И если не понимать, что истинному очевидность не обязательна, то все эти понты становятся неотъемлемой частью жизни, ведь они позволяют очевидно соответствовать воображаемому идеалу без того, чтобы им воистину являться.
Но старость, увы, не всегда венчается зрелостью, и часто не расстаётся с инфантильностью. Тут, вероятно, включаются защитные механизмы, позволяющие успокоить терзания кризисов среднего и финального возраста, загоняя незадачливого обладателя приличных неподдельных часов в ловушку рациональности: «Я ведь смог себе это позволить, значит, я чего-то да стою. И многого в жизни добился». Вот такая игра с переворачиванием ситуации с ног на голову и заставляет многих несозревших агрессивно отстаивать несостоятельность концепции пофигизма в отношении к статусным вещам.
В этом смысле, старение часовой аудитории сильно ситуацию не меняет, на всякого мудреца в ней остаётся довольно простоты…

Сказано очень красиво, и соответствует моим личным представлениям о том, "что такое хорошо и что такое плохо", но, увы, не более того. Просто такой памфлет предполагает априори, что зрелость – хорошо, а инфантильность – плохо. Что истинное – хорошо, а мишура – плохо. И так далее. Фактически речь идёт о некоем буддийском просветлении, когда ты понимаешь, что вещи не важны, мнения не важны, социальное положение не важно, затем что общество не важно, люди не важны и, наконец, что жизнь тоже не важна. И это понимается как абсолютное "хорошо", как нечто, что соответствует некоему "правильному" взрослению, развитию. А у других людей система координат может быть совершенно иной, и в ней действительно будут на полном серьёзе полагать, что "дешёвые часы для дешёвых людей", и в своей системе координат будут совершенно правы.

[Jetcat862]

Добавлю оптимизма в данную тему: две моих мелких дочери с огромным удовольствием таскают часы, причём не снимая))) так что ещё не все потерянно)))

[aleksej3114]

Аудитория часов стареет - не согласен .
Очень много молодежи носит смарт часы , дети просто повально их носят . В моём детстве такого не было .
Парк часов стареет - снова не согласен . Судя по новинкам каждый год от производителей - ситуация обратная . Да и к тому же , винтаж сейчас в моде . Все производители ударились воскрешать модели родом из 60-70 х прошлого века , но с современной начинкой . Очень много появилось фэшн брендов , каждый мало мальский бренд имеет свои часы . При чем стоимость этих так сказать часов на уровне начального уровня швейцарцев или средний уровень японцев .
Эпоха потребления ... Маркетологи рулят. К сожалению, качество прилично страдает от этого .
Для меня показателен пример одного известного техно блоггера, который ранее носил только Смарт часы , но в один день на его запястье появился Таг Хоер . На вопрос аудитории , а почему ? Товарищ ответил, что хорошие швейцарские (на самом деле не столь важно) часы он и через 20 лет сыну или через 30 лет внуку подарит, а у Смарт часов через два года только одна дорога - на помойку .

[Vladimir Landau]

Сообщение от gandras

такой памфлет предполагает априори, что зрелость – хорошо, а инфантильность – плохо. Что истинное – хорошо, а мишура – плохо. И так далее.

Тут всё немного приземлённее. Дело в том, что прогресс процесс направленный, и идёт в сторону противоположную регрессу, а прогресс в общечеловеческом смысле это развитие личности, общества и цивилизации в целом, идёт он в сторону усложнения системы в целом с понижением энтропии – собственно царящего повсюду хаоса. Поэтому инфантильность в такой системе координат хуже зрелости, а истинное, полезнее мишуры. Конфликт в этой ситуации в том, что прогресс личности, как и всего, что вокруг неё - процесс идущий во времени, и если для мира время идёт медленно и ему оно безразлично, то личность ограничена во времени сроком человеческой жизни, и сопротивляется старению, невзирая на логику прогресса. Мы, становясь зрелыми, страдаем от того, что инфантильность позади, а впереди предел, который не проскочить, и иногда пытаемся обмануть природу, играя в инфантильность понарошку. Тут возможны варианты, позволяющие поменять прогрессивную ориентацию на регрессивную, но лично я на такое не готов, меня не очень беспокоит конечность человеческой жизни, гораздо меньше, чем целостность и адекватность моей личности.