Часовой форум Watch.ru - Показать сообщение отдельно - О часовом плюрализме, устройстве души и принципах маркетинга.
Показать сообщение отдельно
  #100  
Старый 14.04.2016, 21:58
Аватар для Vladimir Landau
Vladimir Landau Vladimir Landau вне форума  
Moderator
 
Регистрация: 26.02.2013
Адрес: Россия, Москва
Сообщений: 8,044
Сказал(а) спасибо: 8,746
Поблагодарили 19,141 раз(а) в 4,975 сообщениях
Цитата:
Сообщение от encoder Посмотреть сообщение
Энтропия,(как я ее понимаю)присуща всему в природе.Человек,точнее человечество,как создание природы, по этому закону,должно бы деградировать.
Ан нет , какие то всплески)).Я
Энтропия – понятие всеобъемлющее, это точно. Но закон роста энтропии в самопроизвольных процессах касается только их. Человеческую деятельность, в том числе и творчество, нельзя отнести к самопроизвольным процессам, поскольку она, как правило, целенаправленна, и цели у людей чаще созидательные, чем разрушительные.
Особенность живой природы, и в большей степени человеческой, состоит в способности совершать действия вопреки самопроизвольным диссипативным процессам неживой природы. Это заложено в их структуре, как в структуре систем, способных противостоять саморазрушению, или совершенствоваться – говоря короче, жить. Такие процессы возможны и в неживой природе. Но лишь как теоретически допустимая случайность.
Например, бобры способны понижать энтропию своей замкнутой экосистемы, упорядочивая её виртуозно сооруженными плотинами. Да, во вселенной энтропия при этом не увеличилась, поскольку бобры потратили на строительство плотины огромное количество энергии, и разрушили часть экосистемы в виде деревьев, но собственно плотине, как таковой, свойственна гораздо меньшая энтропия, чем тому месту, на котором она стоит до её создания. Где то так.
В отличие от животных, человек обладает уникальной особенностью – автомотивацией на процессы, связанные с понижением энтропии. Эта внутренняя мотивация на положительный результат деятельности возникла, если верить материалистам марксистского толка (а не верить им у меня причин пока не возникало) в результате тысячелетий трудовой деятельности. Эта мотивация стала органической частью человека разумного, обосновавшись в нём как анатомически так и психологически. Человек, в отличие от братьев наших меньших, способен получать удовольствие (анатомическая мотивация на результат) от результатов своей деятельности, которые он расценивает, как положительный. Отсюда и стремление к деятельности в погоне за мотивирующим одобрением гормонов удовольствия. Механизм аналогичен сексуальному влечению. Только его назначение гораздо шире, чем выживание и продолжение рода.
Так вот, обладая таким внутренним погонщиком, человек всё время трудится в погоне за пряниками, которые он в отличие от животных способен выдавать себе сам за успешную службу. Со зверюшками, человеку приходится выполнять роль такого мотиватора, если речь идёт о действиях выходящих за рамки базовых инстинктов – размножения и самосохранения.
Постоянная погоня за удовольствием, в том числе в формате творческого удовлетворения, может привести к прорывам в любой области человеческой практики, если практиковать будут гениально одарённые люди. Всплески духовной активности возникают, когда определенные внешние условия привлекают к творческой практике достаточное количество людей, достаточное для того, чтобы среди них начали встречаться крайне редко рождающиеся гениально одарённые люди.
Так что энтропия всплескам духовной активности не помеха, даже наоборот. Неумолимые законы термодинамики вынудили изворотливую природу создать устойчивые замкнутые системы, способные поддерживать устойчивое равновесие…

------- ДОБАВЛЕНО ЧЕРЕЗ 17 МИН --------

Цитата:
Сообщение от AlexeyLED Посмотреть сообщение
Я так и не услышал аргумента объективного. Только лишь ваше мнение.
Ваше право быть как рафинированным интеллектуалом, так быдлом (с Ваших слов), это право завоёвано Вашими предками в кровопролитной борьбе за демократию и свободу. Я его уважаю.
Если Вас не убеждают примеры из мало знакомой Вам области человеческой практики, это не значит, что не существует абсолютных эстетических ценностей, и не бывает часов, привлекательных для ценителя вне социального фона. Конечно, проще перевернув всё с ног на голову искать причины популярности тех или иных моделей в их стоимости, такой подход напрашивается сам собой, но он путает причину и следствие, а значит, в корне не верен. Но это не даст Вам ответа на вопрос, почему те или иные модели из прошлого нажили такую стоимость. Объяснить этот процесс происками жуликоватых маркетологов и спекулянтов не получается: то, что не цепляет, не может зацепить при энергичном впаривании даже полного идиота, не способного на персональные суждения. А если и зацепит, то так и погибнет у него на запястье, будучи абсолютной и бесперспективной непродавайкой, похоронив нежизнеспособный отросток часового прогресса.

------- ДОБАВЛЕНО ЧЕРЕЗ 23 МИН --------

Цитата:
Сообщение от encoder Посмотреть сообщение
всплеск Гениальной активности в 19 веке был в период пресыщения материальными ценностями(для класса дворянство) чтобы выделиться/самовыразиться (типабогатством не удивишь),а какие инструменты самореализации есть у человека))?Творчество!
Прикольно, и Вы действительно считаете, что достаточно от безысходности потворить, чтобы выделиться/самовыразиться, и на свет появятся шедевры типа Джаконды, Анны Карениеной и Наутилуса от PP? Рекомендую попробовать, легко убедитесь в том, что не достаточно. И отговорки типа, так я же имел в виду дворянство… не прокатят.
Но да, именно активное желание творить, возникающее одновременно у большого числа людей порождает вероятность того, что среди них окажется один-другой гениально одарённый активист.
__________________
Поговорим?
Ответить с цитированием
Эти 3 пользователей сказали Спасибо! Vladimir Landau за это сообщение:
AlexeyLED (14.04.2016), scout63 (14.04.2016), Sergei77 (14.04.2016)