|
О длительном процессе созревания осознания времени.
Как утверждал Жак Ле Гофф, этот процесс первоначально зародился в средневековых городах и позже медленно, но заметно ускорился.
Постепенно понимание времени становилось более точным, о чем свидетельствуют все более частые упоминания получасов и четвертей в семнадцатом и восемнадцатом веках.
Тем не менее, каминные часы, карманные часы и другие устройства времени оставались необычными среди населения, и хронология их появления и последующего более широкого признания в обществе не соответствовала описанным изменениям
в осознании времени.
Кажется маловероятным, что эти часы были решающим фактором в появлении нового ощущения времени.
Гораздо важнее были общественные маяки времени: карильон, колокола у городских ворот и на фондовой бирже, а также множество напольных часов, выставленных в гостиницах, бутиках и мастерских.
Ясно, что этот городской звуковой ландшафт оставался жизненно важным даже в конце XVIII века.
Более того, идея о том, что растущее осознание времени является результатом часовой революции, также опровергается более тщательным изучением социальных и гендерных вариаций.
Каминные, будильники и карманные часы технически совершенные, в богатой отделке, находились , преимущественно , в вещах мужчин. Золотые и серебряные часы, определенно не были предпосылками для того, чтобы кому-то требовалось эффективно отмечать время, и поэтому такие предметы, вероятно, использовались преимущественно как драгоценности, любопытные гаджеты или миниатюрные игрушки для исключительного круга зажиточных горожан мужского пола (часто не состоящих в браке).
|
