Но на миниатюре Лицевого свода мы видим иное приспособление для боя это простой стержень с молотом, который острым концом направлен к колоколу.
Разницу в описании и изображении часов можно объяснить тем, что миниатюра создана не с натуры, а лет этак 150 после установления "часника". Часы едва ли дошли до XVI века. По всей вероятности, часы художник изобрази такими, какие он мог видеть в своё время. Воскресенская же летопись добавляет, что часы Лазаря Сербина были «чюдно велики и с луной», то есть показывали фазы луны.
Восхищение новой диковинкой, какой до сих пор ещё не знала Русь (да и мало кто знал тогда во всём мире), было столь велико, что летописцы буквально не находили слов, чтобы его выразить. Великий князь не поскупился на громадную по тому времени сумму и за установку часов уплатил «полувтораста рублёв» - около тридцати пудов серебра.
Часы Лазаря Сербина долгое время были единственными не только в Москве, но и на всей Руси. Лишь десятилетия спустя башенные часы появились и в других городах земли русской.
Образцы некоторых из сохранившихся приборов времени прошлых веков находятся в часовой палате музея-заповедника Коломенское. Самые древние из дошедших до нас это часы бывшего Соловецкого монастыря. Они изготовлены в 1539 году новгородским мастером Семёном Часовиком. Об этом свидетельствует надпись, идущая вокруг среднего большого колеса механизма: «Зделаны бысть сии часы на Соловки, а делал архиепископ мастер Семён Часовикъ».
Здесь же указан год изготовления. Интересно отметить, что все многочисленные детали кузнечной работы, на них хорошо видны следы ковки.
