Речь пойдёт о банальном переносе особенностей своих часов на себя и отождествлении себя со своими часами. Это очень распространённая ересь, которой страдает большая часть увлекающегося часами человечества. И тут возникают бессмысленные, до одури неконструктивные противоречия, которые приводят к холиварам и склокам. Ну, какое отношение имеет Ролекс, который у вас на руке к вам, как личности, и какое отношение к нему имеете вы лично? Да кроме права собственности, почти никакого. Вы что его придумали, вы его сделали? Отнюдь! Вы просто нашли в себе силы отказать себе в маленьких или не очень радостях, и потратились на одну большую, которая, как вам кажется, того стоит. И всё! Ролекс даже не знает, что вы существуете, а вы готовы ломать за него копья, ссориться с ближним, и порицать дальнего.
Можете подставить вместо Ролекса Панерай, GS, Омегу, и далее по списку.
Я лично ничего не имею против часового плюрализма, и никогда не стану осуждать человека за выбор тех или иных часов, я людей по общественной необходимости, уважаю. Но вот к часам, к некоторым экземплярам и даже брендам, я оставляю за собой право относиться без уважения, и даже с брезгливостью. Я смело и открыто могу выразить своё отношение к часам, и не считаю, что это зазорно. Однако, в силу ли своей ограниченности, в силу ли податливости манипуляциям и склонности к политизации, некоторые люди начинают воспринимать часы, свои лично или часы вообще, как символ принадлежности к неким группировкам, и начинают отождествлять себя, как личность, со своими часами или с часовым брендом – фаворитом. Часы для этих людей приобретают статус некоего символа партийной принадлежности, и становятся неприкасаемым тотемом сообщества. В такой ситуации, негативное отношение к своим часам или к своему часовому бренду – фавориту, эти люди начинают удивительным образом воспринимать как оскорбление для себя и своей (как им кажется) группы.
Это явление не ново, и пришло оно в человеческое сообщество задолго до часов, примеры подобных общественных процессов имели место в древнем Риме, проявляясь в противостоянии спортивных фанатов, партии синих и партии зелёных. Политические споры тоже имеют сходную природу. Но и в спорте, и в политике, спорщики отождествляют себя с конкретными людьми или с целыми группами людей, а в случае с часами, фетишем является кусок металла на браслете или ремешке. И это действительно убого, когда серийное изделие, выпущенное миллионными тиражами, превращает человека – уникальный венец творения, в серийного члена озверевшего стада…
Такая опасная недисциплинированность души, которая может довести от банального часового холивара до погромов, меня лично очень тревожит. Для того, чтобы этого не произошло, я попытался вскрыть проблему и обозвал персонажей, позволяющих себе бессмысленные страсти обидным прозвищем серийных людей, что, возможно, позволит предотвратить подобные споры в будущем, лишь напоминанием, что серийные часы делаются для серийных людей
.
Так что, есть тут среди нас серийные люди?
