Дело не в подделках.
А в том кто и что ставит вопрос и под сомнение.
Приобретая G1200 ставит под сомнение существование Датаджаста.
А почему?
А потому что G1200 полностью логически и диалектически (а также в часовом плане) его перекрывает. Во всех часовых смыслах перекрывает.
Имея уже G1200 и потом приобретая Датаджасту, сомнение возникает опять в сторону швиссов.
Датаджаста, пусть даже и отДайтоненная, уже не перекрывает G1200.
Не может. Вес не тот, специфика другая, восприятие иное (не часовое).
Вот именно в этом да, японцы сильно рванули вперед.
В свое время получив в руки промастер лэнд, он поставил под сомнение существование всего сета лонжин и брайт.автоматов.
И не только поставил, а полностью их изгнал.
Лонжин не способен ни на логическом, ни на диалектическом, ни на потребительском уровне заменить промастер.
А вот промастер способен заменить лонжин.
Цитата:
Сообщение от Cerj
Часы данные идут для внутреннего рынка, на всех остальных им плевать.
|
Давайте применим системный подход, или как любил говорить Иосиф Виссарионович - увидим за деревьями лес.
Представим общество японцев как один единый организм (с точки зрения системного анализа любое общество это один организм).
И вот этот организм что то делает для себя, а на других ему плевать (мы же это утверждаем).
С точки зрения психологии (если, конечно, этот организм делает для себя не фуфло голимое) это означает, что этот организм хорошо развит и является самодостаточным.
А это значит, что выстраивая коммуникации с другими организмами, этот организм свои коммуникации и взаимоотношения отвяжет от параметра "а шо обо мне подумают другие?"
И правда, ему будет мягко говоря плевать. В общем и целом, это нормальное здоровое поведение зрелой личности, которая четко знает что и как хочет для себя.
А если говорить все это проще, по-уличному, по-одесски (в той стилистике, что нам россиянам намного ближе) все это будет выглядеть так:
"в жизни надо определиться: на шо положить глаз, а на шо таки все остальное!".
