Дни недели и сами недели в церковном календаре XIII века, продолжение.
 

Возможное докозательство, что дни недели и начало отсчёта недели не совпадают видно на стр. 88-89 по сайту. На одном листе с разных сторон:"В пятницу 1 неделя от Луки", на другой стороне:"В субботу 2 неделя от Луки", а на следующем листе:"Неделя 2 от Луки", а на обороте:"В понедельник 2 неделя от Луки". Видно что пятница и суббота из разных недель, но это не пропуск, т.к. продолжение второй недели идёт дальше на втором листе. Можно конечно понять правильное соседство листов по смыслу текста, но мне его трудно прочитать. Непонятное слово в снимке выше это "еванглие". Возможно ещё вёлся счёт по субботам, стр: 24 и 37 по сайту:"Суббота 6-ая еванглие от иоана", стр. 41: "суббота 7-ая от иоана", стр.67: "Суббота 11 еванглие от матфея" и т.д. одинакого написано без "недели", хотя возможно это просто сокращение стр. 79: "в среду 14 от марка", но почему именно суббота так часто. Самая большая цифра счёта недель стр. 145 по сайту:"В понедельник 35 неделя от Луки".
Посмотрев книгу сделал вывод, что за начала недель бралась или "неделя" или "суббота", исключение составляет стр. 26:"Начало от матфея", где сбоку потом подписано другой краской: "В понедельник 8 неделя", если правильно прочитал. И главное, т.к. отсчёт недель привязан к Пасхе, а она привязана к Луне и мне вроде не попалось ни одного названия римского месяца, можно слабо утверждать, что до 13 века включительно церковным календарём Руси был тоже лунно-солнечный, но с введением семидневки.
Возможно ошибаюсь.

Возможное присутствие в церковном календаре XII века Руси юлианских месяцев.
 

Согласно источнику Ф.87 №47. Отрывок из месячного стихираря на крюковых нотах, XII в., стр.5 упоминается декабрь, стр.7 упоминается август, см. вложения. Также на стр. 4 упоминается суббота и далее на других страницах есть 6 и 9 час, что говорит скорее всего о "косых" часах.

Особый перевод 17-часовых часов в Троице-Сергиевом монастыре.
 

Согласно источнику Ф.173/I №73. Псалтирь с возследованием, XVII в., стр. 1099 по сайту, есть две таблицы перевода часов, см. вложения:
1."Перевод часом, царствущаго Града москвы. И Прочих Градов росийскиа державы, и возврат солнцу на лето и на зиму.",
2."Перевод часом, Прчстныа и великая обители троеция Сергиева минастыря коловратень и возврат солнцу на лето и на зиму."
Сама таблица перевода часов монастыря отличается только датами перевода на новые интервалы.

Про колличество часов в России в XVIII веке.
 

Согласно источнику Путешествие антиохийского патриарха Макария ... стр. 79 по книге:"В монастырях московской земли, а особливо в монастырях этой местности {как понимаю по тексту - новгородской} ... . В каждом из этих монастырей есть железные часы {как понимаю - башенные часы}".

А это просто ссылки на попавшиеся материалы, см. вложения:
Ф.304/I №38. Палея, 1406 г. последний столбец стр.11 по сайту, расказывается о скорости прохождения Солнца и Луны допустим в месяц.
Ф.304/I №39. Сборник, XIV в. второй столбец внизу стр.199 по сайту, расказывается вроде про орбиты Солнца, Луны и планет.

Правка.
 

В 17-ом веке, а не в 18-ом веке в заголовке.

Счёт индиктионов в XVII веке.
 

Индиктион - промежуток в 532 года, сочетание кругов Солнца и Луны идёт на повтор.
Это видно из источника Типикон, 1695 г. стр. 651 и 661 по сайту, см. вложения 1 и 2. В таблице указано начало в 6917 лето круг Солна 1, круг Луны 1, индикт 2, а конец в 7448 лето круг Солнца 28, круг Луны 19, индикт 8. Это показывает, что индикт не связан с индиктионом. Внизу надпись: "Конец индиктиону, четвёртаго надесять обращения.", т.е. это 14 оборот. Этоже подтверждает и другой источник Ф.304/I №737. Великий миротворный круг, XVII в. стр. 12 по сайту, см. вложение 3. Тут расчёт на будущее, 16-ый оборот с 7981 лета. Что интересно, в Типиконе-уставе 1695 года ещё употребляется 15-часовой счёт, стр. 380 по сайту: "Месяц июнь имай дней 30. День имать часов 15, а ночь часов 9".

Просто некоторые ссылки.
 

Инструкция: Как считать пасхалию.
Ф.173/I №103. Круг миротворный, сер. XVII в., стр. 17 по сайту.

О грамматике.
Ф.173/I №103. Круг миротворный, сер. XVII в., стр. 114 по сайту.

Для тех, кто любит загрузится.

Почему возможно уменьшилась практика узнавать время по звёздам в XVI веке, предположение.
 

Согласно источнику Ф.98 №645. Стоглав, 1640 г., стр. 191 по сайту, см. вложение: "И о том ответ. Благочестивому царю в царствующем граде Москве и по всем градом своя царская заповедь учинити, чтобы таковыя волхвы и чародеи, и кудесники, и смотрящий во рафли, и во аристотелевы врата, и по звездам и по планитам смотря дней и часов, и теми дьявольскими действы мир прельщают и от бога отлучают и прочая еллинская бесования творят, и таковая вся богомерзская прелесть и святыми отцы отречена бысть." Стоглавый Собор проходил в 1551 году. Помним как Иван Грозный часы с зодиаком не принял. Участниками Московского Собора 1666 года Стоглав был объявлен еретическим.
Возможно ошибаюсь.

Солнечные русские часы 17-часовые, XVIII век.
 

Источник Часы солнечные, XVIII в.
Место создания Россия
Датировка XVIII в.
Размер 5,8х6,6 см
Материал, техника Медь
Нижний циферблат слева направо от 1 до 8,5.
В круге против часовой 1-10 далее 1-7, думаю это 11-17.
Принцип работы как у деревянных часов, пальцами правой руки берёте за верхнюю чашечку и вертикально концом где буква "А" наводите на Солнце, чтоб тень от конца легла сбоку на чашечку чуть-чуть. Часы естественно сделаны под определённую широту, узнаётся по углу с вершиной на чашечке между кончикои и делением 8,5, настолько поднимается Солнце в летнее солнцестояние на данной широте.
Назначение второй шкалы видимо компас, но почему 9, а не 8,5, видимо для удобства счёта, без таблицы пользоваться конечно сложнее, надо в голове держать кол-во часов в день в конкретный период, ориентируемся в часах компаса от полудня.
Возможно ошибаюсь.

Определение северной широты использования часов.
 

Солнечные часы позволяют ловить чуть-чуть тень от кончика с Буквой "А" двумя частями.
1. Торцом большого кольца, при этом угол подъёма Солнца при отметке 8,5 часов при полудни получается 72 градуса, что явно южнее нашей территории.
2. Торцом чашечки для пальцев, при этом угол подъёма Солнца составляет 65 градусов, это примерно широта Волгограда.
Всё бы ничего, но в Волгограде в день летнего солнцестояния продолжительность дня составляет 16 часов, а часы на 17, т.е. либо они будут в этот день врать на минут почти примерно 30, либо надо использовать поправку, пока Солнце не сравняется с 17-часовой таблицей по продолжительности дня.
Теперь возможно компас, если посчитать отрезками между цифр, то получается 16. Угол с вершиной в центре круга который образуют эти цифры по середине буквы равен 238 градусов через низ. Азимуты восхода и захода Солнца равны 52 и 308 в день летнего солнцестояния в Волгограде, образуя угол 256 градусов, понятно, что компас будет не таким точным, если он там вообще предусмотрен.
Центр окружности нижней шкалы находится в центре чашечки для пальца.
Была конечно идея, что 9-ка показывает несеммитричность перевода часов по нечётным интервалам, как в 15-часовых часах. При этом бы первый час на часах был бы на 30 минут раньше теперешней буквы "А", а вечений час в обратном порядке был бы на 30 минут позже. Но отсутствие на нижней шкале 9 и затмение Солнца 1706 года, точно говорят, что 17-часовые часы были симметричные.
Возможно ошибаюсь.