|
Цитата:
|
Цитата:
Изначально, мне бы хотелось от Вас услышать, каким образом и за чей счёт должны небуддистами устраняться пусть даже мелкие повреждения полученные в результате ДТП не по их вине? Ничего не имею против людей исповедующих буддизм в отношении к жизни и своим вещам, если они не будут вовлекать меня в свою секту пофигистов :). |
Ну вот и перешли от статики к динамике, теерь пойдёт веселей.
С какого момента стоит заморачиваться по поводу приведения своих часов в социально приемлемое состояние? С первой глубокой коцки, с появления запаха от ремня или браслета, с разводов грязи на корпусе и под цифером, с резкого ухудшения точности хода, или с полной остановки механизма? |
Цитата:
|
Цитата:
Понятно, к лакшери-шмакшери это не относится, там особые люди и особые требования... |
Когда работал на сервисе, в кузовном, у всех сотрудников цеха авто были коцанные, и все абсолютно спокойно к этому относились. "На скорость не влияет"(с)
И, наоборот, ребята из слесарного постоянно к нам бегали со своими, тут полирнуть, там в ночь покрасить. Когда заметили эту закономерность, еще поржали. Сапожники без сапог:) понятно, если что серьезное, масштабное, то делали. Просто иное отношение. |
Патина на бронзе даже в рамках форума, для одних — фича , для других — санитарная неприязнь. А есть еще дистресс браш. Нужен внятный контекст «убитости». И как быть с ваби саби, который, как мне кажется, придумали древние японские психологи, чтобы не загоняться из-за царапин?!)
|
Можно, конечно, построить классификацию повреждения и матмодель отношения к ним в зависимости от различных факторов. И факторы для каждого будут свои - одинаковые царапины могут быть связаны с совершенно разными по приятности или важности событиями. Опять же, разница в подходах, перфекционизм или что-то типа упомянутого выше вами саби)
Но все это в итоге приведёт к описанию отношения конкретного человека. А вот будет ли оно у него одинаково и к часам, и к машине, или к самому себе? Я вот, например, выступающие родинки долго не удалял, воспринимая их естественной частью себя) хотя так-то - как наросли, так и снести их не жалко (если не «фирменная», как у Синди Кроуфорд). Но тело у меня вроде как одно, а часов вроде бы и много. И вот на разных часах я допускаю абсолютно разную степень уцарапанности. А ремешки сношенные терпеть не могу, каучуковые так и вовсе промываю постоянно. А есть старинные карманники, которые с обслуженным механизмом,стрелками новыми и целым циферблатом, но корпуса у них сразу говорят «мне так-то под сотку, а то и больше, лет». И это умышленно |
Я, например, не люблю и не пользуюсь б/у, но у меня есть категория часов, которые я хочу носить на убой — это желание многофакторное, но субъективно я все равно осторожничаю, хотя и не парюсь. В этом аспекте «убитая» вещь синоним благородной патины и целая субкультура да и просто естественный процесс..
У меня, например, есть обручалка из белого золота и обручалка кастомная из серебра вся убитая и с тремя зарубками сделанное как раз в стиле кантри. Реакция разная — от «вау, можно я сфоткаю, жениху покажу», до «эка вы колечко убили. Патина на бронзе такое же ассорти эмоций вызывает.. |
Цитата:
У меня как то ДТП с МАНом было. Вышел поржал. Только руку жалко. 5 лет прошло а рука болит иногда. Пофиг на железо. Еще из-за вещей я не парился. |
Часовой пояс UTC +3, время: 13:19. |