Ну так всё правильно – за часами в Швейцарию, за шмотками – в Турцию, за пиратскими аудиокассетами – в Польшу, всё логично.

География такая, да, но только часы из перечисленного - штучные вещи

Ну да, автомобили тоже оптом не ввозили, и что?

А за ними по всей Европе и ездили, опять же целый бизнес был по перегону, в основном, б/у автомобилей. Как это отменяет тягу к часам?.. автомобиль - нужен в быту, шмотки турецкие - очевидно тоже, Кассеты очевидно дешевле всего вышеперечисленного. А часы, как предмет радости и Понта, опять выбиваются из этих примеров) хотя на общенациональную идею они в этом разрезе не тянут, я конечно про состоятельный слой имею в виду

Просто не вполне понятно в таком случае, что вы, собственно, сказать-то хотите. Что часы – единственный предмет для понта? Не совсем так, для мужчин еще были автомобили, для женщин – драгоценности, но в целом да, часы уникальны именно тем, что это чуть ли не единственный принимаемый обществом аксессуар/украшение, который может себе позволить носить даже ультраконсервативный мужчина без риска быть заподозренным в каких-то не таких наклонностях. Причём это не российское и не пост-советское явление, такое восприятие сложилось уже миниум лет 150 как и существует во всём мире. И что из этого следует?

Я лишь взялся защищать мысль о том, что в России к часам немного по-особенному относились. Возможно, в ограниченный период (что не противоречит топикстартеру) и что было ещё небольшое количество товарных категорий, которое пользовалось таким же вниманием.

Да ничего особенного. Яппи относились к ролексу точно так же. Разница лишь в том, что в Нью-Йорке официальные дилеры ролекса были всю жизнь, а в Москве или Питере открылись только когда-то там в 90-е, и вероятность купить палево в этих же городах в оные же годы была на несколько порядков выше, чем в NY. Всего и разницы-то.

Да, но в том числе эта разница сформировала эту историю с поездками за часами. Более того, обилие палева говорит о крупном спросе в целом.
И наличие этих устойчивых сетей магазинов у янки тоже говорит о спросе, но не об отношении. Они в открывшуюся после распада Россию, конечно, хлынули, но больше все-таки из любопытства, чем за самоварами и прости-господи-советскими часами. А вот у нас шикарных часов не было девятилетиями. И, решив задачи по бытовухе - те самые тачки шмотки кассеты бытовая техника - люди переключились на интересное. А это как раз не в последнюю очередь ювелирка и часы. Хотя бы потому что брегет нам обед звонит уж сколько лет прямо из школьной программы

Что-то у вас тут всё в куче.
1. Ездили за часами, потому что была высока вероятность купить шнягу.
2. обилие палева говорит о крупном спросе в целом.
3. И наличие этих устойчивых сетей магазинов у янки тоже говорит о спросе, но не об отношении.
------------------
Теперь делаем логический вывод: вы не можете делать вывод об отношении к часам ни по наличию сетей магазинов, ни по их отсутствию и, соответственно, вынужденным поездкам за часами за бугор.

Потому что руководствуясь вашей же логикой гонцы в Швейцарию говорят о спросе, но не об отношении.

И????

Манифестом навеяло