Моя мама - старший библиотекарь в военном институте. У нее нет регалий основателя и профессора. Но еще в детстве она привила мне правило: "Захотел что-то — отложи хотя бы на неделю. Приобретай, только если не перехочется".

Ваша мама - мудрый человек!

А давайте посмотрим немного под другим углом, можно назвать желание обладать железкой со стекляшками - мечтой?

Мечтой можно назвать абсолютно что угодно.

Ну да

А почему бы и нет?

Ну, это пошловато как-то.

Я понимаю конечно, что "вершина эволюции рюмка коньяку с лимоном и кофе", но всё-таки. Желания, да, игрушки взрослых, но мечты?

Что есть мечта, каждый волен определять для себя сам.
Например, Армин мечтал съесть человека.
А Юрген мечтал быть съеденным.
Мечта - это, по сути, сформулированное отражение сущности индивидуума.
"Мечта идиота", например.

Это крайне коварная ловушка - морализация духовной жизни. Попытки идеализировать духовную жизнь приводят к извращению природы человека в угоду надуманным принципам, построенным на общепринятой в современном обществе морали. Но как это ни банально звучит, жизнь первична, а принципы, которые вырабатываются для её стабилизации и защиты от внешних угроз - вторичны. Мало того, принципы, которые предотвращают паралич воли, связанный с неопределенностью вероятности достижения целей, гораздо важнее принципов, позволяющих стабилизировать общественные отношения. То есть Эго для выживания индивида важнее, чем Суперэго, которое отвечает за выживание рода и в целом вида – человечества. А значит, мотивация Эго первична, ведь если элементы целого – личности, как составляющие элементы общества, окажутся нежизнеспособными, общественно полезные принципы будут бесполезны.
Я это к тому, что мечты – элементы духовной жизни личности, могут не соразмеряться с общественной моралью, и общественной пользой, в наиболее общем смысле. Отнюдь, мечты должны подходить в качестве мотиваторов для конкретных членов общества – индивидуумов, и они могут быть любыми, до тех пор, пока не становятся в прямую и воинствующую конфронтацию с принципами общественного блага.
Короче говоря: «Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не беременело», как гласит народная мудрость. Главное, чтобы мечты не превращались в антигуманистические планы, но и это вопрос философский, пока общество способно удерживать равновесие среди осуществляющих мечты граждан.

Вот именно поэтому когда я слышу жалобы на "молодежь, которая сидит в телефоне" или "баб, которые думают только о шмотках", а также про "общество потребления" и "низкую духовность", я всегда отвечаю, что пусть лучше потребляют, чем духовность укрепляют. По крайней мере войны не будет.

Как это работает?