Владимир, я понимаю, что Ваш неповторимый стиль гипнотизирует, но все несколько проще.
Духовный - это тот, кто ставит "духовное" выше "материального". Что же такое "духовное"? То, что не относится к нашему животному телу, проще говоря, идея, мысль. Неважно, какая - научная, творческая, любая. И если человек готов за эту идею или мысль жертвовать удобствами своей тушки, то он "духовный". Если же нет - он тушка с без разницы каким IQ и без разницы, верящая ли в потсторонние силы или нет.
Вот только какое это имеет отношение к часам?

Каким образом это можно сделать?
Самое интересное тут то что идеи сами по себе относится к нашему животному телу, и носителем, и реализатором, и летящими щепками :)

PS. Получается атеистический СССР был духовным т.к. идеократия.

Почти все на предыдущтх страницах подтвердили отсутствие понятия "духовность", но очарованы в той или иной степени "магией" часов. Показательно.
Может, именно потому и отрицают наличие духовности, что отдали духовность в пользование блюстителям культа от коммерции. Замените непонятную "духовность" на "богатство созвучных чувств" и вы увидите, что все мы только тем и занимаемся, что разнообразим материю своими фантазиями и ищем их резонанса в других, для получения эффекта усиления. Чем ниже способность фантазировать тем больше материальных вещей нужно для поддержания свежести чувств.
Я где-то пытался анатомически показать, что интеллект обслуживает наши чувственные зоны и стоит на страже их доминирования. Развитость его - дело личной чувственной гигиены.
Переразвитость интеллекта, не занятого творчеством, приводит к угнетению чувств.
По русски говоря - "Беда придет — ум за разум зайдет". Хорошо бы держать баланс, но :
Те люди, которых особенно волнуют страсти, больше всего могут насладиться жизнью (Декарт). Выбор за нами.

Разумеется, относятся, но имеют возможность существовать и после его (тела) успешного сгнивания, пусть и только в восприятии других тел :)

Основной принципиальной чертой духовности является её отличие от материальности. Похоже, именно для этого изобрели понятие и термин. Но, с учетом двух парадигм мировосприятия – религиозности (от деизма до веры в конкретных Богов) и материализма, делить это понятие на два блока приходится. Именно от некорректного смешения этих блоков и происходят досадные недоразумения.
Второй причиной недоразумений является исторически сложившийся положительный моральный окрас термина духовность. То есть: духовный – хорошо, а бездуховный – плохо. Но это неверная перефразировка другой, более корректной моральной оценки: душевный – хорошо, а бездушный – плохо.
Важно не путать эти вещи, тогда и споры поутихнут.

А того, что Вы стебетесь, а я этим живу. :)

[media]http://www.youtube.com/watch?v=4KEon8DMGzE[/media]

Просто в каждом сообществе свои ценности.

Как и гены, как и ИИ с роботами из фантастики:)
Не понимаю в чем стеб.

Тогда проще отказаться от этого термина и ввести другие, более однозначные.

На мой взгляд, в контексте этой темы, разговор о конфликте духовности/бездуховности, вполне уместен.
Если в нас умирает духовное (по Вашему определению нематериальное) отношение к жизни, ко времени и к часам, как его атрибуту, то часы вполне себе кандидат на вынос. Потому, что материальное отношение к часам, как к инструменту определения времени, судя по большинству голосов в теме – давно мертво.

Не путайте материальный носитель наследственной информации (ген) с наукой генетикой :)

Простой вопрос: понт (как таковой) - материальное или духовное?

Так я и не путаю. Ген - частный случай носителя информации.