Там множество вариаций бывает.
Но по сути рант там просто не нужен (хотя некоторые пришивают и рант).
Первый шов соединяет верх обуви с затяжной стелькой, второй шов соеденяет верх обуви с мидсолом. И третий соеденяет верх, мидсол и подошву. При этом верх обуви вывернут наружу и выполняет роль ранта.
Минус в том, что это ручная работа и цена соответствующая.
Плюс в элегантности, ранта нет, значит нет и большой каймы. Насчет защиты от влаги, не уверен что реально что то дает

Если честно - кожа так себе, края кожи не обработаны (без вставок), косы декоративные, подошва судя по всему пришита станком, и где здесь патина? Лучше чем лоака, но и запредельно далеко от них не ушли, экономия видна. Кто это, Сутор или Тестони?

Это Bontoni.
Не попали вы пальцем в небо по всем пунктам:
1. Кожа лучшая что я видел (ну вы тоже)
2. Пришита руками.
3. патина присутствует, покраска краста руками
4. От лоака ушли далеко, экономии тут не вообще ни на чем. Ни на конструкции, ни на работе, ни на материалах
5. На дезертах края редко загибают, зато прошиты двойным швом

1. Это так называемая сыромятная кожа, она жированная, отсюда и отсутствие заломов. Верх не обработан, лицо натуральное, но ей присущи некоторые недостатки, такие как необходимость ухода, хуже держит форму, не подходит для формальной обуви и т.д., но в целом, конечно, - ок
2. Да, присмотрелся - это оригинальный norwegese
3. Патина если есть , то условная, хорошая патина делается не одни сутки как у тех же Lattanzi, L.Bardi и т.д. Шлифануть мыс на станке и мазануть темной краски - это не патина. У Bontoni тоже есть хорошая патина, но не в этом случае, она здесь слишком проста.
4,5. Странно видеть в них дезерты, а не дерби, глядя на форму мыса. Обувь явно с заявкой на какую-то формальность, поэтому в этом ключе отсутствие обработки краев продолжает в моих глазах выглядеть экономией

1. Похоже что так.
2. А то.
3. Не одни сутки делается любая ручная покраска, если соблюдать технологию. Понятно что патину на темносинем не так ярко видно, но с ней там все в порядке. Покраска ручная у бонтони не менее 2х недель. Они технологию не нарушают. Как и технологию формовки. Все по шеншую.
4. Дезертами их назвал не я, а производитель, см фото. Да по форме и покраске вполне заходит с костюмом. Я бы сказал - дизайнерское решение интересное. Почему выбрали такую кожу - видимо просто синие было бы скучновато. А так универсально. Под черный костюм бы не одел конечно же.
Зы. Кстати, кожа то толстая, я не уверен что с подгибкой было бы ок

Там в соседней ветке я выложил свои ноги в Bontoni. Оцените там патину. Как она вам? Хотя там не очень хорошо видно. Вернусь с дачи в город, сфотаю их без своих ног, чтобы лучше видно было

2 финн. Может так патина лучше видна. Она довольно сигнатурная для бонтони

humbert1979
Шузы красивые.

отвечаю по существу.
1. Если про Бугатти, то он сильно на любителя.

Мы опять скатываемся в сравнительную оценку сапожников кустарей (с очередью ожидания) с технологическим производителем качественной обуви Крокетта. Поэтому речь и была о японском Лексусе. Но японцы в спорткарах на мировом рынке не преуспели.

2. В Японии не принято выражать свои чувства, излишняя эмоциональность, там считается неприличной. Глядя в лицо азиату, европейцу непонятно, о чем он думает, и что у него внутри. Японские актеры театра выражают эмоции голосом, но не мимикой.

Эта национальная черта характера отражается в изделиях. Да, работы Эджи Мурата красивы, великолепны по отточенности исполнения, можно сказать просто вылизаны до идеала, но их красота холодная, стеклянная, как у Меркариелло, как красота горного хрусталя, пока его не разбили, то есть не начали носить.

Как выглядят поношенные англичане всех мастей, можно увидеть везде, а вот как смотрится поюзанная японская элита, нигде особо не тиражируется. Повсюду только улыбающиеся лица и блестящая, как стекло обувь.

У японцев, упор сделан на:
- монументальное исполнение,
- совершенство и отточенность деталей,
- идеал выверенности всех штрихов.

Технологический процесс соблюден практически без погрешностей.
Но, где же душа? Где живая кожа верха? Где кордован? Где историческая школа ремесла и ее философия?

А школа японкой классики, как подсказали на styleforum.net фоксу917, о чем он тут же доложил, растет из Англии., однако что за скобками остался менталитет неизменно японским. Голова японского сапожника заточена на соблюдение правил мастерства исполнения и аккуратность, но в изделие не вложено никакой идеи, школы традиций, кроме механически слепого следования идеалу стандарта повторения «КАК НАДО». Этим и слабы для европейца, но идеальны для менталитета местного богача, власть придержащего, илм их почитающего из ооочень южной Скандинавии где-то там.

Фукуду я не стал упоминать. Про него много лет назад говорили много. Сравнительно недавно, время бежит быстро, он был едва не лидером, но прошло время, а развития форм, колодок, дизайна у него так и не произошло. Не сдвинулось с места ни на йоту. Повторяется и крутится на одном месте в том, в чем успешно поднаторел ранее.

У Грина же наоборот, случилось раскисание внутреннего образа. Дизайн его исполнения застрял где-то нулевых и продолжает импульсивно деградировать, особенно в Бутс. Из всего массива продукции, можно насчитать не более 5-6 моделей, продолжающих достояно нести имя этой марки.

Поэтому могу сказать, что японцы вызывают страсть, но устойчивой любви к своим изделиям не рождают!

Ври такие вот идеально-выверенные японские лягушки на ногах в реале, а не в инстаграме, китайское мнение из франчайзинговой "ДУБОВОЙ КОМНАТЫ" на Тайбей - еще то. ((


https://b.radikal.ru/b17/2004/7b/774429cb69c6.png

звучит, как обвернутый в бархат, мыльный пузырь.

Японцы смогут сделать как Крокет. сможет ли Крокет сделать как Японцы?